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  • 月溪法师谈顿悟

    问：悟后的光景如何？答：悟后无量的生死种子和盘托出，此时根尘识俱变为佛性，见性后在本体上看，是一律平等的，无所谓佛，无所谓众生，无所谓众生成佛，生死涅槃犹如昨梦，菩提烦恼同是空花。未见性前，一假...

    月溪法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23045376227.html

  • 仁达法师：关于杀生放生的开示

    一方面，佛教认为一切有情皆有佛性，众生平等，我们不可以杀生；另一方面，佛教认为因果报应丝毫不爽，杀生的罪业很重，这一世你杀他，来世他杀你，冤冤相报，无有了期。而且杀生罪业是最重的，所以佛教诫他的...

    仁达法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23045676230.html

  • 文珠法师：理性感性与觉性

    今天的讲题，是理性、感性、与觉性，可分三点来说明： 一、三性的原理 何谓理性、感性、与觉性？理性，指众生追求事物真理的智慧，故又名理智。感性，是众生受外界事物的感染与冲击，发生内在情绪的变化...

    文珠法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23045876232.html

  • 仁达法师：一门深入和广学多闻

    许多学佛的人把一门深入和广学多闻对立起来，认为一门深入就不要广学多闻，广学多闻就不要一门深入，其时这是犯了一个逻辑学的错误，一门深入和广学多闻根本就不是一个概念的两个方面。也不是一个矛盾的两个方...

    仁达法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23045876233.html

  • 海涛法师开示：慈悲无障碍

    我师父的一位信徒，是个教授，有一天，他急着找我师父帮忙他父亲过世的事情，但师父刚好出国，他展转找到我，想请我帮忙：“海涛师父！你师父不在，我爸爸刚舍报，想麻烦你来做一场法事，放个焰口...

    海涛法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23045976234.html

  • 海涛法师开示：发慈悲心的助缘

    今天这个天气，大家来放生比较凉爽。我刚刚人在台北，事情忙完了直接跑去机场，已经四点了，飞机客满了，我想，既然去不了，只好准备打电话交代，让你们自己办。拎着皮包准备出去的时候，一位穿西装的先生上前...

    海涛法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23050676243.html

  • 心经略说-黄念祖老居士主讲

    一部《心经》就代表了六百卷的般若，是如来一代时教的精华，摄无不尽。 　　先师夏莲老继续发挥说：一部《心经》可再浓缩为‘观自在菩萨，行深般若波罗密多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄&rsquo...

    佚名

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  • 糊涂生命糊涂人

    糊涂生命糊涂人（发贴人：人生若梦 ） 宣化上人 世界有「成、住、坏、空」四个步骤，人有「生、老、病、死」四个过程，事有「生、住、异、灭」四个阶段。 「劫」代表时间的单位，一增一减为一劫。增...

    宣化上人

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  • 圣严法师 ：佛化家庭的生活指南

    圣严法师 ：佛化家庭的生活指南 婚礼是佛化家庭的基础 法鼓山的理念是为了“提升人的品质，建设人间净土”。可是，想要提升人的品质一定要站在人的立场，以人的身分完成人的...

    圣严法师

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  • 五戒十善消灾难－－宣化上人

    五戒十善消灾难——宣化上人 因为众生所造的业，世界才出现种种的灾难。所谓「起惑、造业、受报」是有连带的关系。如果不起惑，就不会造业，也就不会受报。　 起惑就是迷惑，因...

    宣化上人

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23054476281.html
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